人世有情，相连的红线不停的缠绕，脆落又惹人怜的彼岸花。愤怒、悲伤、终日以泪洗面，在子夜零晨的夜幕后，为你消除无法平息的怨恨。 　　人（ひと）の世（せ）は縁と申します，结んだ糸が络みつき，脆く哀れな彼岸花。怒り、悲しみ（かなしみ）、涙に暮れて，午前零时の帐の向こう，晴らせ（... 全部专辑信息>>

简介：　　人世有情，相连的红线不停的缠绕，脆落又惹人怜的彼岸花。愤怒、悲伤、终日以泪洗面，在子夜零晨的夜幕后，为你消除无法平息的怨恨。
　　人（ひと）の世（せ）は縁と申します，结んだ糸が络みつき，脆く哀れな彼岸花。怒り、悲しみ（かなしみ）、涙に暮れて，午前零时の帐の向こう，晴らせ（はらせ）ぬ怨み（うらみ）、晴らし（はらし）ます。

　　飘飘荡荡的幻影，背负著可悲的宿命，在迷途中徘徊。无解的恨与被恨，在破碎的镜子结合之时，从时空交错的黑暗而来，为你洗刷无法昭雪的怨恨。
　　ゆらりゆらりと业の影（かげ），哀れな运命（さだめ）、迷い道。 憎み憎まれひび割れた、合わせ镜の二笼（ふたこもり），时の交わる闇より来たりて、あなたの怨み（うらみ）、晴らし（はらし）ます。

　　三者，三岔路也，分离之路。愿守护之路，是己是人，抑或是常世之梦。衣皱纷乱即三鼎，阿鼻之宴永不散席。
　　撕裂时间，敞开门扉，无法消失的怨恨，便将雪除。
　　三（さん）は三叉路、分かれ（わかれ）道（みち）、守り（まもり）たいのは己か、人（ひと）か、常世（とこよ）の梦（ゆめ）か。襞（ひだ）の乱（みだ）れは三鼎。终わる（おわる）ことない阿鼻（あび）の宴（えん）。时（どき）に分け入り、扉（とびら）は开く（ひらく）。晴らせ（はらせ）ぬ怨み（うらみ）、晴らし（はらし）ます。

　　在小孩子之间,流传着一个传说,在深夜零时整，心怀怨恨的人就能够进入一个名为“地狱通信”的网页。在网页上打上怨恨之人的名字，名为阎魔爱的“地狱少女”就会显现于心怀怨恨者的身旁。地狱少女其后会交给对方一个颈部系有红线的稻草人，并说明契约方式和后果：只要解开红线，契约就会成立，地狱少女会将对方所怨恨者流放到地狱。但是，对方在解除怨恨后，亦要付出代价。对方决定把受诅人流放到地狱，自己在死后也要面对同一命运……至于是否要解开红线，完全是委托人的决定。
　　“害人终害己。当对方下地狱的同时，你死后你的灵魂也会随之下地狱，即使这样你也愿意吗？”

　　在地狱少女（第一季）第八集，柴田一尝试登入“地狱通信”而失败，可见“地狱通信”的登入是有条件的。而从不同集数中大部分成功登入的人，都有着一个比较相似的共通点，在故事中称为“怨恨”。怨恨的表现从剧中比较容易看到，可以说表现在情绪上；而地狱少女也说过流放地狱就算是“消除了怨恨”，所以本来是否有怨恨也可以说是表现在决定流放对方到地狱上。怨恨程度如何，往往是影响着故事发展的关键因素之一，却未见一个清楚定义何谓“怨恨”。或因为如此，地狱少女中各类型的怨恨，也有很大的差异。
　　须要说明的是，故事中的怨恨未必只是上述一种意义而已，有时可能是多种的混合。
　　结约
　　怨恨往往导致委托者登入“地狱通信”。但是登入“地狱通信”不代表着流放别人到地狱，还须要“结约”。“结约”在故事中的代表为稻草人。“只要解开了稻草人上的红线，契约便会成立。你所怨恨的对象很快会被送入地狱”，这是地狱少女对委托人所说的。不过一种结约中不会不提的——“代价”就和怨恨的对象一样，不过是在死后发生。故事中经常提及一个解释“为何代价是如此”的原因：“害人终害己”。
　　如果委托者决定结约而抽掉稻草人上的红线，稻草人即会飞走、消失，传来“听到你的怨恨了……（怨み、闻き届けたり…）”的回音。受诅人会立刻被流放至地狱，但是委托人的胸前也会被印上标记，在委托人看见时“提醒”委托人死后也会下地狱。除了标记之外，每一次结约后会有一枝白色、表面刻有委托人名字的蜡烛被点燃，并放在爱的屋子内的大缸中。蜡烛的长度表示委托人剩余应有的寿命（但平时不容易看得出）。当委托人死亡，蜡烛上的火光也会随之而熄灭。意外死亡的话，火光熄灭时有可能剩下一大截蜡烛。
　　地狱
　　当结约之后，地狱少女即把被诅咒的人送入“地狱”。诅咒别人的委托者，也要送入“地狱”。“地狱”在故事中所指的意义也十分广泛。
　　“地狱”可能是指在大部分集数中出现、那条深色河流流到一牌坊（鸟居）背后的地方。除了以上描述之外，对这个“地狱”的描述较少，且多半是抽象性的。常见是受诅人进入这“地狱”后声量提高的哀号；或者是言语上的描述，例如阎魔爱提过地狱是“悲哀欢乐漩涡之尽头”（地狱少女第一季第六集）、“广阔得遇不上怨恨之人”（地狱少女第一季第十三集）、“不能够与别人道歉”（地狱少女第一季第十四集）等等。甚至乎不同人所感受的地狱也不同，如地狱少女二笼第五集，三藁之一的轮入道说委托人和受诅人可能“打得正欢”，和地狱少女在第一季第十三集说的“遇不上怨恨之人”几乎相反。
　　以上主要是抽象性的地狱。其实有些具体的情节也可被理解成“地狱”。例如在阎魔爱对委托人说了结约的话自己也会到地狱之后，某些时候委托人会看见“恐怖”景象，如被火围绕（第一季第一集）、被妖怪缠身（第二集）。这些可以说是“地狱”，同样地，大部分受诅人在消失之后、到深色河流之前看到的“恐怖”景象，也可能被理解成“地狱”。后一个“地狱”似乎有针对性质，受诅人若被认为在生前将恶行施加于别人的话，消失后看到的可能是和恶行有关联的事物，甚至是将恶行施加于本身。例如二笼第十四集受诅人怀疑射杀了某人母亲，之后就要中上数支箭。这种带一点报复性质的行为，和之后三藁等人试图唤起受诅人对之前的“恶行”的记忆，也许有关系。
　　还有一种意义上的“地狱”，所指的却是现实世界。这从某一些集数可以看到。例如地狱少女第一季第五集，委托人说“活着也是地狱”；二笼第二十四集其中一位超市职员委托地狱少女时说“这个城市才是地狱”；二笼第五集三藁之一的轮入道说“现实和地狱没什么区别”等等。

　　地狱少女的故事虽集中在现代方面，但较早年代的亦有提及。不同时代的地狱少女有些微差异。
　　江户时代初期
　　江户时代初期即开始流传接触地狱少女的方式。当时心怀怨恨之人在神社当中可以找到一块黑色的地狱绘马。在其背后写上受诅者的姓名，地狱少女即会现身。在三藁等人尚未成为阎魔爱部下的时候，地狱少女所交付的稻草人并不是由三藁所变成，且抽掉系在稻草人上的红线之后亦无“听到你的怨恨了……”的回音。至于当时稻草人的来源以及是否会消失等仍然未明。同时受诅人流放到地狱后不会消失，肉身会呈现恐怖死状。
　　报纸出现之时代
　　报纸出现时，普通人在报纸上的寻人栏会看到一块空白处，但带有怨恨之人在空白处却会见到地狱少女的联络资讯浮现。委托人写上受诅者的姓名投入邮筒后，则会发现地狱少女出现。和互联网出现的时代一样，受诅人流放到地狱之后即会消失于无形。
　　互联网出现的时代
　　在“地狱通信”联络地狱少女，地狱少女出现并交付稻草人。一旦解开红线，稻草人消失及传来回音。受诅人消失于无形，流放到地狱。
　　手机出现的时代
　　在第二季最后一集的尾巴出现一小段,一个疑似地狱少女收到了类似“地狱通信”的短信。还有第一季第一集受害者送信后不久收到了地狱少女的短信，屏幕颜色本应为蓝色，收到地狱少女的短信时为红色。
　　除此之外，还可以仅凭借灵魂联系上地狱少女，第一季17集的由人偶变成的妖就是仅凭灵魂连上的

　　《地狱少女》所描写的世界和现实世界差异不大，其中一样不同的地方是前者强调“流放别人到地狱”的存在。在故事当中就花了不少篇幅去叙述不同人物对流放别人到地狱一事的看法：
　　——“因为要消除怨恨，所以要流放别人到地狱”。——这是不同怨恨者所持的看法。这在故事中占了很大的篇幅，几乎每一集皆有提及。
　　——“任何人也不会得到幸福，复仇是没有意义的”、“背负曾经流放别人到地狱的罪孽一辈子，是十分痛苦的一件事”、“人生可能面对不合理的事，但是不得不去克服，这才是生存的意义”——为柴田一所提及。他在大部分时候都是阻止著地狱少女的流放，但是在第一季最终回的尾段，却因为觉得“妻子的死全是自己的错”，于是叫女儿流放自己到地狱。
　　——“去妨碍走投无路的人求助地狱少女是不好的事情”、“杀了别人母亲的人，被流放到地狱是理所当然的”——为柴田鶫所提及。她在故事中曾经不止一次要求父亲，不要阻止地狱少女对别人的流放，因此也引发一些争执（地狱少女第一季二十一集）。但是在第一季最终回，却没有流放认为“自己害死妻子”的父亲。
　　第一季第二十集，ジル・ドゥ・ロンフェール认为——“脑子可能不认同复仇，但是心灵深处有击败对手的想法，而人类就是这样的”。——同时认为地狱少女“将别人送入地狱是伪善，有此能力应为自己所用”。
　　二笼第五集，一青年曾登入“地狱通信”网页，却没有流放别人到地狱的打算，因为他认为“为那种人（指他在网页中填上的人）付出（自己死后到地狱的）代价十分愚蠢”。
　　在二笼第十四集及二十二集后出现的红林拓真认为——“做了坏事必定会回到自己身上”，——因此虽然曾经登入过“地狱通信”，却没有流放过别人。与之相对的是，他的身边不断有人被流放，于是他一直被大部分人误会成为能够将别人送入地狱的“恶魔之子”。